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रामचरित मानस के ‘दर्शन, अध्यात्म, और विज्ञानं’ का संक्षिप्त आध्यात्मिक स्वरूप! (A Concise Spiritual Essence of the “Philosophy, Spirituality, and Science” of the Ramcharitmanas)
रामचरित मानस के ‘दर्शन, अध्यात्म, और विज्ञानं’ का संक्षिप्त आध्यात्मिक स्वरूप। ************************** A concise spiritual essence of the “philosophy, spirituality, and science” of the Ramcharitmanas. मानस में रामकथा का प्रारम्भ और समापन स्थल ‘अयोध्या’ है। मानस का अर्थ है … Continue reading
बुद्धिहीन रावण! राम क्या मनुष्य हैं…?
बुद्धिहीन रावण! राम क्या मनुष्य हैं? रामनवमी के पुनीत अवसर पर महापुरुषों का विशिष्ट चिंतन..!! ******************************************** जद्यपि ब्रह्म अखण्ड अनन्ता। अनुभव गम्य भजहिं जेहि सन्ता।। (मानस, 3/12/12) योगी अनुभव में रमण करते हैं। अनुभव भव से अतीत एक … Continue reading
राम नाम मणिदीप है! (The Name of Ram is a Gem-like Lamp)
रामनवमी आगमन-एक विशिष्ट आध्यात्मिक पुष्पांजली! The Arrival of Ram Navami – A Special Spiritual Floral Offering! राम नाम मणिदीप है! The Name of Ram is a Gem-like Lamp ************************** कुसल कुसल कहत जग बिनसे ,कुसल काल की फाँसी । … Continue reading
श्री रामचन्द्र कृपालु भजुमन हरण भवभय दारुणं । (O Mind, Worship the Merciful Shri Ramachandra, Who Removes the Terrible Fear of Worldly Existence)
श्री रामचन्द्र कृपालु भजुमन हरण भवभय दारुणं । नव कंज लोचन कंज मुख कर कंज पद कंजारुणं ॥१॥ कन्दर्प अगणित अमित छवि नव नील नीरद सुन्दरं । पटपीत मानहुँ तडित रुचि शुचि नोमि जनक सुतावरं ॥२॥ भजु दीनबन्धु दिनेश दानव … Continue reading
सर्वव्यापी होते हुए, आप हर जगह हैं – हैं श्रीराम! (Being Omnipresent, You are Everywhere….O’ Lord Ram!)
यह गोस्वामी तुलसीदास कृत महाकाव्य रामचरितमानस (श्रीराम के चरितों की सरिता) से लिया गया एक अंश है। दो0-पूँछेहु मोहि कि रहौं कहँ मैं पूँछत सकुचाउँ। जहँ न होहु तहँ देहु कहि तुम्हहि देखावौं ठाउँ।।१२७॥ सुनि मुनि बचन प्रेम रस साने। … Continue reading
A Secret Key To Understand Metaphysical Concepts Behind Bhagavad Gita Verses!
Within this human body, in its mind and heart-the innermost seats of thought and feeling-there have always dwelt the two distinct, primordial tendencies-the divine and the devilish. Pandu, the image of virtue, and Kunti, the type of dutiful conduct, are … Continue reading